*§ 20-1. Религия
Религия. Религия — это система верований в сверхъестественное и связанный с ней культ. В мире насчитывается значительное количество религий, которые классифицируются по различным основаниям.
По количеству богов выделяются политеистические (многобожие) и монотеистические (Бог один) религии. В частности, политеистическими были религии Древнего мира, для каждой из которых был характерен свой пантеон богов (Древний Египет, Индия, Древняя Греция, Древний Рим, славянское язычество, скандинавский пантеон и т. д.).
По распространённости выделяются мировые и национальные религии. К мировым относятся буддизм, христианство и ислам.
Индуизм | |
Время появления | Индуизм уходит своими корнями в ведийскую, хараппскую и дравидийскую цивилизации, из-за чего его называют древнейшей в мире религией |
Регион | Индия |
Название | Санатана-дхарма — в переводе означает «вечная религия», «вечный путь», «вечный закон» |
Бог/боги | Тримурти — триада, объединяющая трёх главных божеств индуистского пантеона (Брахму-Создателя, Вишну-Хранителя и Шиву-Разрушителя) в единое целое, представляющее собой духовное начало, — Брахмана. Само понятие тримурти часто трактуется как триединое божество |
Тексты | Веды, Упанишады, Пураны, эпосы «Рамаяна» и «Махабхарата» (частью которой является «Бхагавадгита») |
Символы | Ом или Аум — сакральный звук, изначальная мантра, «слово силы» |
Основные понятия |
Типичными для индуизма являются такие религиозные положения, как: Дхарма — морально-нравственный долг, этическое обязательство Карма — вера в то, что порядок перерождений определяется совершёнными при жизни поступками и их последствиями Сансара — круговорот рождения и смерти, вера в перевоплощение души после смерти в тела животных, людей, богов Майя — особая сила или энергия, которая одновременно скрывает истинную природу мира и обеспечивает многообразие его проявлений Мокша — освобождение из круговорота рождений и смертей и всех страданий и ограничений материального существования Йога — совокупность различных духовных, психических и физических практик, нацеленных на управление психическими и физиологическими функциями организма с целью достижения индивидуумом возвышенного духовного и психического состояния |
Особенности | У индуизма не было основателя, в нём отсутствуют единая система верований и общая доктрина |
Последователи | Индуизм исповедуют около 1 млрд человек — это третья по числу последователей религия в мире после христианства и ислама |
Иудаизм | |
Время появления | Одна из древнейших монотеистических религий человечества и самая древняя из существующих по настоящее время |
Регион | Иудея, Ближний Восток |
Бог/боги | Бог Яхве, пророк Моисей |
Тексты | Танах (Ветхий Завет) и Тора (Пятикнижие Моисеево — книги Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие) |
Символы |
Шестиконечная Звезда Давида Семисвечник (Менора) |
Основные понятия |
Символическое значение в иудаизме имеют: • молитва Шема; • соблюдение шаббата (шаббат — суббота, седьмой день недели, в которой Тора предписывает воздержаться от работы); • соблюдение кашрута (термин в иудаизме, означающий дозволенность или пригодность чего-либо с точки зрения Галахи — традиционного еврейского права). В русском языке «кошерный» означает «разрешённый в иудаизме»; • ношение кипы (головного убора) |
Конфуцианство | |
Время появления | VI в. до н. э. |
Регион | Китай |
Основатель |
Конфуций (553−480 гг. до н. э.) |
Название | В Китае это учение известно под названием «школа учёных», «школа учёных книжников» или «школа образованных людей». «Конфуцианство» — это западный термин, который не имеет эквивалента в китайском языке |
Основные понятия |
Основными категориями конфуцианства являются понятия благородного мужа, человеколюбия и правил ритуала. Управлять государством, согласно Конфуцию, призваны благородные мужи во главе с государем — «сыном неба». Реальная власть принадлежит «учёным», которые совмещают в себе свойства философов, литераторов и чиновников. Государство отождествлялось с обществом, социальные связи — с межличностными, основа которых усматривалась в семейной структуре. Семья выводилась из отношений между отцом и сыном. С точки зрения Конфуция, функция отца была аналогична функции Неба. Поэтому сыновняя почтительность была возведена в ранг основы добродетели. В императорском Китае конфуцианство играло роль основной религии, принципа организации государства и общества свыше двух тысяч лет в почти неизменном виде, вплоть до начала ХХ в., когда учение было заменено на «три народных принципа» Китайской Республики |
Особенности | Конфуцианство является мировоззрением, общественной этикой, политической идеологией, научной традицией, образом жизни, иногда рассматривается как философия, иногда — как религия |
Даосизм | |
Время появления | VI в. до н. э. |
Регион | Китай |
Основатель |
Древнекитайский мудрец Лао-цзы |
Название | Дао — «путь вещей» |
Бог/боги | Пантеон даосизма возглавил Яшмовый владыка (Шан-ди), который почитался как бог неба, высшее божество и отец императоров («сынов неба»). За ним следовали Лао-цзы и творец мира — Пань-гу |
Тексты | «Дао Дэ Цзин» авторства Лао-цзы |
Символы | Инь и ян — взаимодействие крайних противоположностей: света и тьмы, дня и ночи, солнца и луны, неба и земли, жары и холода, положительного и отрицательного, чётного и нечётного |
Основные положения |
Каждый человек, чтобы стать счастливым, должен встать на путь Дао, попытаться познать Дао и слиться с ним. Даосизм учит созерцательному отношению к жизни. Блаженства достигает не тот, кто стремится добрыми делами завоевать расположение Дао, а тот, кто в процессе медитации, погружения в свой внутренний мир стремится вслушаться в самого себя, а через себя вслушаться и постичь ритм мироздания |
Синтоизм | |
Время появления | В начале нашей эры, с VII−VIII вв. становится национальной и государственной религией Японии |
Регион | Япония |
Название | Синто — «путь богов» |
Бог/боги |
Ками — в синтоизме духовная сущность, бог. Их много. Аматэрасу Омиками — богиня-солнце, одно из главенствующих божеств всеяпонского пантеона синто, согласно синтоистским верованиям, прародительница японского императорского рода |
Тексты | Сборники «Кодзики» и «Нихонги» |
Символы | Тории (букв. «птичий насест») — ритуальные врата, устанавливаемые перед святилищами. Традиционно представляют собой выкрашенные в красный цвет ворота без створок, из двух столбов, соединённых поверху двумя перекладинами |
Основные положения | Основана на анимистических верованиях древних японцев, объектами поклонения являются многочисленные божества и духи умерших. Главным духовным принципом синто является жизнь в согласии с природой и людьми. По представлениям синто, мир — единая естественная среда, где ками (божества), люди и души умерших живут рядом |
Буддизм | |
Время появления | VI−V вв. до н. э. |
Регион | Индия |
Основатель | Сидхарта Гаутама (Будда) |
Бог/боги | В буддизме нет всемогущего Бога-творца или Бога-личности. Будда — просветлённый, Будд может быть много |
Символы | Двумя главными символами буддизма служат изображения самого Будды, сидящего в позе Лотоса, и Дхамма чакра (колесо закона) |
Основные положения |
Четыре Благородные Истины: 1) Существует дуккха («всё есть дуккха») — страдание. 2) У дуккхи есть причина — желание. 3) Существует возможность освободиться от дуккхи. 4) Существует путь, который ведёт к избавлению от дуккхи (восьмеричный путь, ведущий к нирване). Сансара — колесо жизни, процесс перерождений. Перерождение зависит от поступков при жизни. Цель — выйти из полосы перерождений, достигнуть нирваны. Нирвана — прекращение перерождений, абсолютный нерушимый покой. Особое внимание: нравственное совершенствование человека |
Особенности | Сами последователи этого учения называли его «Дхарма» (Закон, Учение) или «Буддхадхарма» (Учение Будды). Термин «буддизм» был создан европейцами в XIX в. |
Христианство | |
Время появления | I в. н. э. |
Регион | Восточная часть Римской империи |
Основатель | Иисус Христос |
Тексты |
Священное Писание (Библия: Ветхий и Новый Заветы) Священное Предание (сочинения отцов церкви) |
Бог/боги | Бог, предстающий в трёх ипостасях: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух |
Направления |
Направления 1) католицизм; 2) православие (с 1054 г.); 3) протестантизм (с Реформации XVI в.) — лютеранство, кальвинизм, англиканство и т. д. |
Символы | Крест (Распятие) — изображение Распятия Христова |
Особенности | Самая крупная мировая религия как по численности приверженцев, так и по географической распространённости |
Ислам | |
Время появления | VII в. н. э. |
Регион | Западная Аравия |
Основатель | Пророк Мухаммед |
Название | В переводе с арабского — «покорность» |
Бог/боги | Аллах |
Тексты |
Коран — священная книга ислама Сунна — сборник преданий Символы |
Символы | Полумесяц и пятиконечная звезда |
Основные понятия |
Направления — суннизм (90 % мусульман) и шиизм. Святое место: город Мекка, где находится храм Кааба (чёрный камень). Второй святой город — Медина. Особые нормы: шариат — свод мусульманского права, разработанный на основе Корана. Пять столпов ислама (главных культовых обязанностей): • исповедание веры (шахада); • пятикратная молитва (намаз); • пост в месяц рамадан; • милостыня (закят — в размере 2,5 % от дохода); •паломничество в Мекку (хадж). Чаще всего шестым столпом ислама называют джихад, обозначающий с теологической точки зрения прежде всего «борьбу с собственными страстями» |
Особенности | Самая молодая мировая религия, вторая по численности после христианства. Из опасения перед идолопоклонством ислам запрещает изображать не только Бога, но также людей и животных |