*Народность литературы
Народность — одна из отличительных черт реалистической литературы второй половины ХIХ века. Смысл этого понятия за два столетия развития реализма существенно изменился.
Так, А. С. Пушкин под народностью понимал степень взаимопроникновения художественной литературы и фольклора. Поэт указывал, что «в зеркале поэзии» можно отражать не только народные обычаи, предания, чувства, но и события из истории или современности других государств, освещая их с позиции своих соотечественников. А. С. Пушкин сам широко использовал произведения устного народного творчества, например при написании своих сказок.
В середине XIX века В. Г. Белинский связывал народность литературы с достоверностью описания народной жизни в художественных произведениях. Критик отмечал, что «под народностью должно разуметь верность изображения нравов, обычаев и характера того или иного народа». С 1830-х годов народность, как отмечал В. Г. Белинский, «сделалась высшим критерием <…> всякого поэтического произведения». Однако в 1840-х годах народность оказалась одной из центральных проблем в споре славянофилов и западников. Если для славянофилов народность состояла в верности духу русского фольклора и быта, то западники видели её прежде всего в реалистическом изображении действительности.
В 1860-х годах в революционно-демократической критике (Н. А. Добролюбов, Н. Г. Чернышевский и др.) под народностью понимали отражение в литературе народного миропонимания, правдивое изображение народной жизни и отдельных представителей народа. В этот же период под влиянием критических статей Н. А. Добролюбова термином «народность» стали обозначать доступность литературы людям, понятность художественного произведения для неподготовленного читателя. Народная литература в таком случае противопоставлена литературе элитарной, предназначенной для узкого круга специально подготовленных читателей.
Во второй половине XIX века к «мысли народной» обращались почти все литераторы. Как правило, они связывали понятие «народ» с русским крестьянством, рассматривали его, а не дворянство, представители которого через образование «европеизировались», теряя связь со своими национальными, народными корнями, как носителя истинных народных ценностей. О народности «Грозы» А. Н. Островского, которая проявляется в языке и характерах героев, писал А. А. Григорьев. Народ становится предметом споров Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова в романе «Отцы и дети» И. С. Тургенева. Исследование различий между народом и толпой есть в романе-эпопее «Война и мир». Л. Н. Толстой создал яркие народные характеры — Платона Каратаева, Тихона Щербатого, Тимохина, Тушина и др. Ф. М. Достоевский показывает, какой катастрофой оборачивается для человека фанатическая сосредоточенность на идее, далекой от народных нравственных идеалов.
Народность произведений Н. А. Некрасова проявляется в освещении важных для крестьянства проблем, в правдивом и всестороннем отражении его жизни, в простоте, ясности и выразительности формы и языка произведений. Лирическим героем Некрасова обычно является крестьянин. Основной адресат некрасовских произведений — мужик, а «страдания народа» — сквозная тема в творчестве. Герои и их поступки оцениваются автором с позиций народной нравственности. Всё это подчёркивает народность и демократизм лирики поэта.
|
Народность литературы в современном литературоведении — многозначное понятие, характеризующее: 1) степень творческого заимствования литературой мотивов, образов, средств художественной выразительности из фольклора; 2) отражение в художественном произведении облика и миросозерцания народа; 3) меру эстетической и социальной доступности литературы массовому читателю. |
В литературе ХIХ века народность считалась одним из критериев высокохудожественного произведения.