§ 7-1. Мировосприятие и религии античности

6. Кризис гражданских ценностей и распространение христианства

Одной из важных причин падения античной цивилизации под натиском варваров был кризис полисной системы гражданских ценностей.

Единоличная, неограниченная власть правителя в империи Александра Македонского, в эллинистических государствах, а затем и в Римской империи вступила в противоречие с гражданскими ценностями. Гражданские права сохранялись, однако граждане лишились основных из них — возможности выбирать представителей власти и лично участвовать в принятии законов. Все решения принимались правителями и их бюрократическим аппаратом. Хотя еще долгое время статус гражданина давал римлянам много привилегий.

Значительная часть граждан разбогатела, имела латифундии и рабов. Именно эти граждане получали прибыль от победоносных войн Рима. Богатство стало для них высшей ценностью. Они служили в армии неохотно и только на командных должностях. Собственные интересы и личная преданность императору имели для них первостепенное значение.

Большинство мелких землевладельцев разорились, несмотря на свой статус гражданина. Они шли служить в армию, а после получали землю в отдаленных частях империи.

И все-таки принадлежность к римскому гражданству была важным отличием в обществе. Например, гражданина могли судить только граждане, его нельзя было пытать в ходе следствия и т. д. Но когда в 212 г. н. э. все свободное население империи получило гражданские права, этот статус окончательно утратил ценность.

Характерно, что одновременно с описанными процессами произошло важнейшее событие в истории Европы — в Римской империи начало распространяться христианство. Эта религия предложила новые ценности, определила новое ви́дение мира и понимание смысла человеческой жизни. Христианство — ​монотеистическая религия, в основе которой лежит вера в одного всемогущего Бога-творца. Посланником Бога к людям был Сын Божий Иисус Христос.

Христианство зародилось в отдаленной провинции Римской империи — ​Иудее — ​в начале I в. среди еврейского населения, которое ожидало освобождения от римского угнетения и верило в приход нового еврейского царя. Часть евреев посчитала им Иисуса из Назарета, прозванного Христом. Когда он въехал в Иерусалим, его встречали толпы людей. Но римские власти схватили его и подвергли мучительной смерти на кресте, так как боялись еврейских выступлений. Эти события произошли в Иудее в период правления императора Тиберия, римского наместника в Иудее Понтия Пилата и еврейского первосвященника Иосифа Каиафы.

Но община последователей Иисуса Христа не распалась. Они верили, что он воскрес из мертвых и его тело исчезло из могилы в скале. Его считали Сыном Бога, рожденным после непорочного зачатия земной девушкой Марией. Согласно христианским описаниям жизни Христа — ​Евангелиям, ​Иисус Христос творил чудеса и учил новому отношению к Богу, новым взаимоотношениям между людьми. По его учению, человек не должен грешить, нужно жить духовной, чистой жизнью. В ходе проповедей Христос призывал спасать не физическое человеческое тело, а душу, которой предстоит существовать в Царствии Небес­ном.

Согласно Евангелиям только через веру в Иисуса Христа и духовную любовь к Богу люди смогут избавиться от грехов, бед и несчастий. Эту веру начали распространять среди разных народов 12 учеников Христа — ​апостолов. Символом приобщения к христианству стал обряд крещения. Христианином мог стать любой человек независимо от национальности и социального положения. Уже на рубеже I–II вв. римляне писали о том, что во многих городах империи появились общины христиан. И ­все-таки первоначально христиане часто подвергались гонениям со стороны властей.

Постепенно популярность идей христианства росла, многие римские граждане начали исповедовать это учение. В 313 г. император Константин признал христианство государственной религией и уравнял в правах с другими. В 325 г. в городе Никее был собран Первый Вселенский собор всех христианских общин. На нем были утверждены главные положения христианской веры — ​Символ веры. Христианская церковь была организована как совокупность отдельных крупных самоуправляющихся общин. В 392 г. император Феодосий признал христианство единственной религией империи, запретив любое поклонение языческим богам и прекратив проведение Олимпийских игр.

Христианином мог стать любой человек вне зависимости от национальности или социального происхождения. Христианство делало все население страны равным перед Богом, отрицало деление общества на граждан и варваров. Оно ставило достижение человеком морально-нравственных идеалов выше социальных различий в богатстве или положении в обществе. Именно христианские принципы стали идеалами новой эпохи.

Античная цивилизация выработала гражданские права, которые закрепляли свободу человека, возможность выбирать представителей власти и самому быть избранным в органы управления. Греки создали развитые религиозную и мифологическую системы, которые впоследствии были восприняты римлянами. Греческие боги обрели римские имена, а многие мифологические события получили привязку и к Апеннинскому полуострову. Возникновение христианства открыло совершенно новую страницу религиозной жизни: приверженцем этого учения мог стать любой человек вне зависимости от национальности и происхождения. Этот принцип лег в основу христианства, ставшего крупнейшей мировой религией современности.