§ 7-1. Мировосприятие и религии античности
5. Граждане и варвары
Греки и римляне считали, что они проживают в центре мира. Они очень гордились уровнем развития своей культуры и поэтому противопоставляли себя, свободных граждан полисов, остальным народам, которых называли варварами.
Первоначально греки называли варварами представителей всех племен и народов, язык которых был непонятен — слышалось только «бар-бар-бар» (barbaros — невнятно, непонятно разговаривающий). Постепенно самым важным отличием стало то, что варвары не были организованы как общество граждан, в их языках отсутствовало слово «свобода». При этом варварами считали как многочисленные племена степей и лесов, стоявшие на более низком уровне культурного развития, так и жителей древних цивилизаций Ближнего Востока.
В эллинистические времена греческая культура распространилась в среде варваров, началось взаимодействие народов. Острота противопоставления снизилась, и понятие «варвары» стали применять или к живущим за пределами эллинистического мира, или в оскорбительном смысле.
В Древнем Риме понятие «варвар» относилось к проживающим за пределами государства народам. Часто варварами называли враждебные Риму народы: кельтов, германцев и т. д.
В Северном Причерноморье колонии греков соседствовали с многочисленными кочевыми племенами, например, скифами. Взаимодействие культур оказалось очень продуктивным. Под влиянием греческого ремесла расцвела самобытная культура изготовления красивейших изделий из золота для скифской аристократии. Греки также испытывали влияние культуры варварских народов.
Одновременно кочевые племена причерноморских степей создавали угрозу для благополучия причерноморских городов-полисов: например, в середине II в. до н. э. в зависимость от скифов попала греческая колония Ольвия. Здесь чеканили монеты скифского царя Скила. Греческие полисы Херсонес и Пантикапей почти тысячу лет существовали на территории Крымского полуострова.
Римляне также постоянно ощущали опасность со стороны варваров. Еще в 390 г. до н. э., когда Рим только начинал свои завоевания, нашествие кельтских племен могло уничтожить римское государство. Кельты разгромили римскую армию и захватили город. Население заперлось в Капитолии — укреплении на холме. Откупиться от кельтов удалось при помощи огромного выкупа.
Варварские народы вторгались в пределы римского государства. Их привлекали богатства и плодородные земли для расселения. Вслед за кельтами свои вторжения начали германцы.
Походы Гая Юлия Цезаря за Альпы изменили положение. Рим скоро стал властелином кельтских (галльских) земель, а потом начал и наступление на германцев. Рабы в большом количестве поступали на рынки. Однако вскоре ситуация изменилась, и империя вынуждена была перейти к обороне. Была создана укрепленная пограничная полоса — лимес. И все равно многочисленные германские племена (франки, готы, вандалы) совершали жестокие набеги на приграничные территории Римской империи. Ослабевшая империя стремилась примирять варваров, предоставляла им земли для поселения, набирала их в армию для защиты от других варваров.
В середине IV в. н. э. началось Великое переселение народов. Под давлением степных племен гуннов из Центральной Азии пришли в движение германские племена. Сначала готы, а затем вандалы захватывали и грабили Рим. В 476 г. именно вождь наемников-варваров сверг последнего императора Западной Римской империи, и она прекратила свое существование. Германцы расселились на землях западной части империи и образовали здесь свои государства.
Однако культура античности не исчезла полностью. Ее наследие сохранили в том числе и варварские народы.