Всемирная история с древнейших времен до конца XVIII в. 10 класс

Древнеримская религия формировалась как комплекс культов различных народов Апеннинского полуострова. Это был классический политеизм с верой во множество богов, каждый из которых имел свою «сферу деятельности». В отличие от греков римляне не считали, что боги живут где-то в одном месте (аналогичном Олимпу в греческой религии). При этом древнегреческая культура и древнегреческая религия в значительной мере повлияли на становление религиозных и культурных традиций римлян.

Большую роль в жизни римлян играли семейные и личные божества.  С самого рождения мужчины имели своего личного духа-покровителя — гения, а женщины — юнону. Пенатами называли духов — покровителей жилища. В каждом доме римляне сооружали в их честь украшенный алтарь. Лары покровительствовали человеческим коллективам — семьям, общинам и т. д. Старший в семье мужчина должен был следить за исполнением ритуала поклонения всем духам — покровителям семьи. Семейные культы сплачивали римские семьи — ведь даже рабы, как считалось, получали покровительство семейных духов.

Создание сильного римского государства способствовало становлению почитаемых государственных культов. Ни одно государственное решение не принималось без ритуалов гадания. Самая знаменитая коллегия жрецов-гадателей — авгуры — занималась гаданием по полету птиц и по атмосферным явлениям. Жрецы-понтифики следили за календарем и своевременным проведением праздников и религиозных церемоний.

На главной площади Рима — форуме — находились храмы Юпитера и Сатурна — самых могущественных, по мнению римлян, богов. В храме двуликого бога Януса двери открывали на время войны. Римские историки писали, что эти двери были закрыты только несколько лет за всю историю страны. Храм в честь богини Весты, покровительницы домашнего очага, символизировал построение государства как единого очага для всех римских граждан. Самых почитаемых богов называли «отцы» (patres), что также отражало «установление тесных связей» между людьми и богами. На форуме располагался небольшой храм, который считался «пупом города», центром всего мира. Здесь же стоял позолоченный столб, от которого брали начало все дороги государства и от которого отсчитывалось расстояние.

Победоносные войны Рима привели к возникновению представлений о его особом божественном предназначении — управлять всем миром. Была создана мифологизированная история города, объяснившая его прошлое и будущее волей богов. Начало этой истории положил миф о создании Рима братьями Ромулом и Ремом.

Становление в Риме империи создало мощный государственный культ «божественного» императора. Все началось с обожествления сенатом Цезаря после его смерти, а затем и Октавиана, который еще при жизни получил почетный титул Август («возвеличенный богами, священный»). Императоры не считались в Риме богами, сенат мог и не объявлять умершего императора «божественным». Но императоры пожизненно занимали должность верховного жреца. Повсюду устанавливали статуи императоров, перед которыми римляне приносили жертвы богам в честь императоров.

Несмотря на мощную связь религии с основами римского государства, Рим всегда был открыт для заимствований в религиозной сфере. Вместе с римскими богами почитали богов Греции и богов стран Ближнего Востока. Среди восточных богов наибольшего почитания были удостоены египетская богиня плодородия Исида и воинственный иранский бог Митра.

Как видим, древнеримская религия развивалась по мере развития самого государства. Новая стадия в истории страны вела к новшествам в религиозной жизни.