§ 26. Контрасты XVIII в.: эпоха Просвещения и революции

1. Идеология Просвещения

Формирование нового общества во многом определялось растущей верой европейцев в созидательную силу человеческого разума. Мыслители подвергали сомнению общественное устройство, традиции, верования. Не удивительно, что XVIII в. вошел в историю как век Разума, или Просвещения.

Просвещение — ​социальное и культурное движение, породившее новое мировоззрение на основе веры во всемогущество человеческого разума и в общественный прогресс.

Первоначально идеи Просвещения были распространены среди небольшой группы ученых, которые не приветствовали ломку существовавших общественных и политических институтов. Однако со второй половины XVIII в. новые воззрения через печать быстро охватили средние слои городского европейского населения. С этого времени Просвещение предложило миру новые модели общественного устройства и более активные методы их достижения.

Вскоре идеи Просвещения охватили всю Европу. Своего расцвета Просвещение достигло во Франции. В разных странах Европы это явление имело свои особенности. В то же время существовали идеи и понятия, общие для новой эпохи.

Во Франции Просвещение начало оформляться среди критиков существовавшей в то время социально-­политической системы. В Шотландии и германских государствах оно расцвело в университетах. В Пруссии, Австрии и Испании распространением идей Просвещения занимались монархи.

Знаменитыми представителями французского Просвещения были Шарль Луи де Монтескьё, Вольтер и Жан Жак Руссо. Большой популярностью пользовались также идеи шотландского экономиста Адама Смита и немецкого философа Иммануила Канта.

Просветители отвергали церковное учение о несовершенстве природы человека. Они верили в творческие силы людей, верили в прогресс, в то, что история движется к лучшему, развивается от несправедливого устройства общества к справедливому. Многим казалось, что Просвещение приведет человечество к счастью, что посредством образования можно перестроить общество на принципах разумности и справедливости. Своими целями просветители провозгласили свободу, благосостояние и счастье людей, мир, ненасилие и веротерпимость.

Просветители выдвинули идею естественного права. Они считали, что все люди от природы имеют равные права. Различия в обществе установлены не Богом, а людьми. Следовательно, люди могут изменить то, что они сами создали. Это была поистине революционная идея. Не случайно идеи Просвещения стали идео­логической платформой революций второй половины XVIII в.