Война и мир
Смысл названия. Заглавие образно передаёт основное содержание и смысл «Войны и мира».
Считается, что заглавие произведения было навеяно словами летописца Пимена из драмы «Борис Годунов» А. С. Пушкина: «Описывай, не мудрствуя лукаво, // Всё то, чему свидетель в жизни будешь:// Войну и мир, управу государей…» |
Слова, вынесенные Л. Н. Толстым в заглавие, многозначны, и в романе раскрываются все их смыслы (схема).
Схема. Смысл заглавия эпопеи «Война и мир» Л. Н. Толстого |
Первое издание
|
Война — это в первую очередь боевые действия, которые развёртываются в Австрии 1805—1807 годах и в России в 1812 году. Но это и состояние общей вражды в обычной повседневной жизни людей, разделённых социальными барьерами и нравственными ценностями. Настоящая война разворачивается за наследство умирающего Безухова между князем Василием Курагиным и Анной Михайловной Друбецкой, а затем точно так семейство Курагиных «захватывает в плен» Пьера, женив его на Элен. Войной не по правилам автор называет партизанское движение, настоящую осаду переживает Марья Болконская во время крестьянского бунта в Богучарове.
Каждому значению слова «война» противопоставлено слово «мир». В дореволюционных изданиях эпопеи использовалось слово «миръ», означавшее только отсутствие войны, но фактически оно дополняется и значением слова «мiръ». В этом случае уже имеются в виду весь свет (мироздание), человечество в целом, национальный мир, крестьянская община и другие формы объединения людей. В самом произведении мир означает и образ жизни, и мировоззрение, и состояние сознания героев. Критики считают, что всё многообразие «миров» сливается воедино в эпилоге в Лысых Горах. В доме Марьи и Николая Ростовых живут и семья Безуховых, и графиня Ростова, и Николенька Болконский. Индивидуальность их мироощущения только усиливает связь между ними, а кредо Николая Ростова «сначала мужицкое, а уж потом своё» соединяет мир дворян с народным бытием.
Антитеза, заложенная в заглавии, определяет группировку образов по системе ценностей (табл.). Одни герои — Болконские, Ростовы, Безухов, Кутузов — олицетворяют созидающее начало, «людей мира». Они ненавидят светскую фальшь, лицемерие, войну в прямом смысле. Курагины, Наполеон, Борис Друбецкой — «люди войны», несущие разъединение, вражду, эгоизм. Они постепенно исчезают в третьем и четвёртом томах. Так, в эпилоге ничего не сказано о князе Василии и его сыне Ипполите, Анне Павловне Шерер, Друбецких, Берге и его жене Вере, о Долохове.
В произведении Л. Н. Толстого нет чёткого разграничения войны и мира: как внутри каждого из «военных» томов присутствует мирная жизнь героев, так и их мирная жизнь зависит от тех политических событий, которые стали прямым следствием военных действий. Война и мир, как личное и общественное, частное и общее, тесно переплетаются, проникают друг в друга. И всё же в общей концепции произведения мир отрицает войну (это видно и в заглавии). Война разрушительно влияет на людей, заставляет их терять общую цель, жить одним днём, обостряет эгоизм в их поведении. Но люди не могут вечно враждовать, так как война противна природе человека, поэтому она всё же заканчивается, наступает мир. Люди вновь обретают смысл жизни, наступает гармония между личными и общими интересами.