*Обломов
Обломов и Штольц. Андрей Штольц — это антипод Обломова. Первоначально он мыслился И. А. Гончаровым как положительный герой. Автор мечтал, что со временем много «Штольцев явится под русскими именами». Он пытался соединить в Штольце немецкое трудолюбие, расчётливость и пунктуальность с русской мечтательностью и мягкостью, с философическими раздумьями о высоком предназначении человека. Отец у Штольца — деловитый бюргер, а мать — русская дворянка. Но синтеза немецкой практичности и русской душевной широты у И. А. Гончарова не получилось.
Г. Мазурин. |
В жизни деловых людей Обломов не видит поприща, отвечающего высшему назначению человека. Обломов лежит на диване не только потому, что как барин может ничего не делать, но и потому, что как человек он не желает жить в ущерб своему нравственному достоинству. Его «ничегонеделание» воспринимается в романе ещё и как отрицание бюрократизма, светской суеты и буржуазного делячества.
В отличие от Обломова Штольц — энергичный, деятельный человек. Практика его направлена на личное преуспевание и мещанский комфорт. Андрей Штольц всё-таки поднимает лежебоку с дивана, и Обломов какое-то время предаётся той жизни, в которую с головой уходит Штольц. Однако «однажды, возвратясь откуда-то поздно, он особенно восстал против этой суеты. — “Целые дни, — ворчал Обломов, надевая халат, — не снимаешь сапог: ноги так и зудят! Не нравится мне эта ваша петербургская жизнь!” — продолжал он, ложась на диван. — “Какая же тебе нравится?” — спросил Штольц. — “Не такая, как здесь”. — “Что ж здесь именно так не понравилось?” — “Всё, вечная беготня взапуски, вечная игра дрянных страстишек, особенно жадности, перебиванья друг у друга дороги, сплетни, пересуды, щелчки друг другу, это оглядыванье с ног до головы; послушаешь, о чём говорят, так голова закружится, одуреешь. Кажется, люди на взгляд такие умные, с таким достоинством на лице; только и слышишь: “Этому дали то, тот получил аренду”. — “Помилуйте, за что?” — кричит кто-нибудь. “Этот проигрался вчера в клубе; тот берёт триста тысяч!” Скука, скука, скука!.. Где же тут человек? Где его целость? Куда он скрылся, как разменялся на всякую мелочь?”»
Штольц советует Обломову «избрать себе маленький круг деятельности, устроить деревушку, возиться с мужиками, входить в их дела, строить, садить — всё это ты должен и сможешь сделать».
Именно Штольц направил внимание Ольги на лучшие, по его мнению, стороны личности Ильи Обломова. Так почему же, ярко вспыхнув, любовь Обломова и Ольги быстро увядает? Когда Ольга в сцене последнего свидания заявляет Обломову, что она любила в нём то, на что указал ей Штольц, и упрекает Илью Ильича в голубиной кротости и нежности, у Обломова подкосились ноги. «Он в ответ улыбнулся как-то жалко, болезненно-стыдливо, как нищий, которого упрекнули его наготой. Он сидел с этой улыбкой бессилия, ослабевший от волнения и обиды; потухший взгляд его ясно говорил: “Да, я скуден, жалок, нищ... бейте, бейте меня!..”»
Достоинство Ильи Ильича заключается в том, что он лишён самодовольства и сознаёт своё душевное падение: «Начал гаснуть я над писаньем бумаг в канцелярии; гаснул потом, вычитывая в книгах истины, с которыми не знал, что делать в жизни, гаснул с приятелями, слушая толки, сплетни, передразниванье... Или я не понял этой жизни, или она никуда не годится, а лучшего я ничего не знал, не видал, никто не указал мне его... да, я дряблый, ветхий, изношенный кафтан, но не от климата, не от трудов, а от того, что двенадцать лет во мне был заперт свет, который искал выхода, но только жёг свою тюрьму, не вырвался на волю и угас».
Роман закончился смертью героя. Не суждено было воплотиться мечте о земном рае — Обломовке. Она перешла под управление Штольца, а сын главного героя взят им на воспитание.
Ю. С. Гершкович. |
По мысли автора, жизнь — это процесс, и общество не может лишь усилием воли стряхнуть с себя прошлое.
Печально-смешной Обломов бросает в романе вызов современной цивилизации с её идеей исторического прогресса. «И сама история только в тоску повергает: учишь, читаешь, что вот-де настала година бедствий, несчастлив человек; вот собирается с силами, работает, гомозится, страшно терпит и трудится, всё готовит ясные дали. Вот настали они — тут бы хоть сама история отдохнула: нет, опять появились тучи, опять здание рухнуло, опять работать, гомозиться... Не остановятся ясные дни, бегут — и всё опять течёт жизнь, всё течёт, всё ломка да ломка».
В финале романа угасает не только Обломов. Окружённая мещанским комфортом, Ольга начинает всё чаще испытывать приступы грусти и тоски. Её тревожат вечные вопросы о смысле жизни, цели человеческого существования. И что же говорит ей в ответ на все тревоги «бескрылый» Штольц? «Мы не титаны с тобой... мы не пойдём с Манфредами и Фаустами на дерзкую борьбу с мятежными вопросами, не примем их вызова, склоним головы и смиренно переживём трудную минуту...» Перед нами, в сущности, ещё один вариант обломовщины.