Всемирная история с древнейших времен до конца XVIII в. 10 класс

Социальные структуры средневековых цивилизаций Азии и западноевропейского общества существенно различались. Однако, как и в Европе, значительное влияние на азиатские социальные системы оказывала религия. Государственное устройство по-прежнему характеризовалось многими чертами, которые возникли еще в древности. Например, власть правителей сохраняла деспотический, неограниченный характер, они считались верховными собственниками всей земли. Поэтому государство по-прежнему господствовало над обществом, за отдельного человека перед властями могли заступиться община или сословие, к которым он принадлежал. Важнейшим элементом социальной структуры восточного государства был слой чиновников, которые составляли бюрократический аппарат и помогали в управлении страной. Они всё больше оттесняли на второй план ранее могущественную наследственную аристократию. Аристократия в странах Востока не владела землей, а получала доход от населения определенной территории, закрепленной приказом правителя. Право на такой доход было связано с занимаемой должностью и не передавалось по наследству ни среди аристократов, ни среди чиновников.

Главной задачей государства было налаживание высокопродуктивного хозяйства в стране. Прежде всего нужно было организовать на высоком уровне сельское хозяйство. Сила государства зависела и от количества населения. Только многолюдная страна имела возможность организовать сложную систему земледелия, противостоять военным вторжениям, строить крупные города — ​центры ремесла и торговли. Поэтому крестьянские общины играли важную роль в жизни общества и выполняли не только хозяйственную и административную, но и религиозную функцию. Для общин были предусмотрены права на самоуправление и защиту своих представителей от давления властей.

А вот средневековые города Востока так и не смогли добиться никаких прав на самоуправление, как это было в Европе. Города полностью подчинялись проживавшему там правителю или влиятельным аристократам. Вся организация жизни города была подчинена интересам властителей: ремесло и торговля организовывались ими для получения наибольшей прибыли для себя. Города в Средневековье иногда быстро достигали больших размеров, однако столь же быстро приходили в упадок при смене власти.

Повседневная жизнь людей в цивилизациях Азии была строго регламентирована государственными законами и религиозными требованиями. Практически единственной возможностью изменить существовавшее положение были народные восстания. В ходе таких восстаний иногда «низы» и «верхи» менялись местами: на место свергнутого правителя приходил предводитель повстанцев, а аристократами становились его приближенные. Однако в целом это никогда не меняло устоявшуюся традиционную структуру общества.