Всемирная история с древнейших времен до конца XVIII в. 10 класс

Христианская религия по праву считалась одной из основ развития духовной жизни Византии. В империи господствовал православный (восточный) тип христианства. Если в западном христианстве главой церкви признавался епископ Рима, то православной церковью руководили четыре патриарха: константинопольский, александрийский, антиохийский и иерусалимский. Это свидетельствует о так называемой коллегиальной форме управления, поскольку важнейшие решения патриархи принимали сообща. В то же время фактическое первенство в этой коллегии принадлежало патриарху Константинополя. Но и его полномочия были ограничены императорской властью. Именно император имел право назначать на церковные должности и смещать с них. Он мог созывать церковные соборы и утверждал их решения. Таким образом, светская власть контролировала религиозную жизнь в империи.

Значимым для развития общества было монашество. Монахи активно занимались литературной деятельностью. Они писали оригинальные сочинения и переписывали труды античных авторов. На начало XI в. в империи насчитывалось около 7 тыс. монастырей.

С утверждением христианства в соседних государствах Византия старалась оказывать на них влияние. Древняя Русь, Болгария и Сербия приняли христианство от Византии. Византийские церковные деятели братья Кирилл и Мефодий в IX в. создали на основе букв греческого алфавита славянскую азбуку — ​кириллицу, которой мы пользуемся и сейчас. С греческого на славянские языки переводилась церковная и светская литература. Византийские зодчие возвели первые на Руси храмы из камня.