Всемирная история с древнейших времен до конца XVIII в. 10 класс

Изучение процесса, шедшего параллельно с антропогенезом, — социогенеза (происхождения общества) — порождает немало научных дискуссий.

Социогенез — ​это исторический процесс становления человеческой личности и межличностных взаимоотношений, а также формирования собственно человеческого общества с системой социальных отношений. Во многом изучение социогенеза является еще более сложной задачей, чем исследование антропогенеза. Физическое развитие человека наглядно демонстрирует археология, а для интерпретации социального развития ученый должен понять сами условия жизни.

Человек никогда не жил в одиночку, развивая свои навыки общественной жизни в сообществе. Однако первоначально он организовывал свою социальную жизнь по примеру животных, поэтому древнейший человеческий коллектив носит название человеческое стадо, или праобщина. Внутри такой общности плохо осознавалось даже родство, базовое понятие для всей последующей истории человека.

Развитие речи оказало существенное влияние на социогенез. Речь стала основой социальной коммуникации, дала возможность обсуждения возникающих проблем. Язык как форма коллективной памяти стал хранилищем человеческого опыта и способом его передачи новым поколениям. Если в языке было слово, то было известно, что оно означает, и это можно было объяснить ребенку. Мы до сих пор познаем мир, узнавая и понимая новые для нас слова.

Речь способствовала и антропогенезу. Благодаря ей сформировались некоторые специфические зоны мозга, а также изменилось строение гортани для произнесения звуков. Язык способствовал становлению абстрактного мышления, к названиям конкретных объектов и действий постепенно добавлялись абстрактные понятия, например такие, как «хорошо» и «плохо». Развитие языка, мышления и человеческого мозга всегда было тесно взаимосвязано.

Успешному выполнению общих задач и потому тесному общению способствовали многие формы совместной активности, например, изготовление и использование орудий труда. На тот момент добывание пищи (прежде всего охота и рыболовство) могло быть исключительно коллективным. Приготовление пищи также часто было совместным. Сложно переоценить значение использования огня в этом процессе. Костер надо было поддерживать общими усилиями. Огонь защищал от диких зверей и холода.

Осознание родства и появление нравственных законов сделали взаимодействие внутри человеческих сообществ более конструктивным.

Таким образом, все формы человеческой деятельности, направленной на адаптацию и выживание, способствовали развитию социальной жизни. В итоге сплочение людей произошло на основе осознания родственных отношений и выполнения общих задач. На место человеческого стада пришла родовая община, или род — ​коллектив, основанный на осознании родственных связей и состоящий из родственников. Родовая община занималась коллективным трудом, добыванием пищи и ее потреблением.

Осознание принципов родства привело к возникновению экзогамии — ​появился запрет заключать браки между членами одного рода. Несколько родов образовывали племя. Так было легче выжить, а иногда и сопротивляться враждебным общинам.

Люди всё меньше кочевали и стремились к более или менее оседлой жизни. Первоначально местами стоянок были пещеры. Огромную роль в сплочении общины играли добывание пищи и последующее ее распределение между всеми членами рода. Такая форма социальной организации требовала формирования коллективизма. Становилось более четким разделение обязанностей между мужчиной и женщиной, но при этом вся их деятельность была призвана приносить пользу общине, подчинена интересам всего коллектива. Самым страшным наказанием было изгнание, потому что человек не имел возможности прожить самостоятельно.

Одним из важнейших общих занятий была охота на крупных стадных животных, которая могла вестись только силами всего коллектива. Охота оказала значительное влияние на формирование социальной жизни первобытных человеческих сообществ.