История Беларуси с древнейших времен до конца XVIII в.

Население белорусских земель до принятия христианства придерживалось языческих верований. Христианство утвердилось на территории Беларуси поздно и принесло радикальные изменения во всех сферах жизни. Но даже после его победы язычество не исчезло и являлось неотъемлемой частью повседневной жизни населения. Отмечалось переплетение языческих и христианских верований и обычаев. Даже сейчас существует значительный пласт самобытной народной культуры, в которой сохранились остатки язычества, — праздники, обычаи, устное народное творчество и др.

Принятие христианства в Х в. положительно повлияло на развитие древней культуры. Сформировалась духовная и материальная культура: письменность, образование, архитектура, искусство, музыка и др. Благодаря христианству восточнославянские народы приобщились к западноевропейской культуре.

С XIV в. общество на территории ВКЛ было многоконфессиональным и придерживалось различных религиозных взглядов. Здесь проживали белорусы, литовцы, русские, поляки, татары, евреи. Татарам в ВКЛ было разрешено исповедовать свою веру и строить мечети. Евреи не смешивались с местным населением, жили обособленно и исповедовали иудаизм.

Со временем христианские конфессии (православие, католичество, протестантизм) стали «политически зависимыми» — шла конкурентная борьба за место в руководстве страной и за состоятельных верующих. Каждая из христианских конфессий пережила времена расцвета, активной просветительско-образовательной деятельности и сложные времена гонений и упадка. Кроме того, все конфессии в Беларуси ощущали мощное воздействие со стороны различных иноземных религиозных центров, которые брали на себя функцию опеки своих единоверцев на белорусских землях.

В подобных исторических обстоятельствах оказались мусульмане и иудеи Беларуси. Власти то поддерживали их, наделяя привилегиями, то существенно ограничивали религиозную и повседневную деятельность.

Таким образом, религиозная ситуация на белорусских землях была достаточно сложной и противоречивой, однако межконфессиональные отношения на территории Беларуси отличались терпимостью и способностью к диалогу.

Работаем с учебным текстом
Составьте тезисы по одному из следующих вопросов.
1. Языческие верования восточных славян на белорусских землях.
2. Введение христианства на белорусских землях.
3. Влияние Реформации на духовное развитие белорусских земель в ХVI — первой половине XVII в.
4. Установление униатства в Беларуси в конце XVI — XVII в.

Работаем с понятиями
Дайте объяснение понятиям язычество, диссиденты, протестантизм, Реформация, кальвинизм, антитринитаризм, униатство, православные братства, пантеон, идол, святилище, христианство, двоеверие, Контрреформация, иезуиты.
Разделите приведенные понятия по группам. Добавьте к ним имена исторических деятелей, имевших отношение к этим понятиям. Дайте общее название каждой объединенной группе понятий и исторических деятелей.

Работаем с картосхемой
1. При помощи геоинформационных сервисов (например, Google Maps, myHistro, Tour Builder, StoryMap JS и др.) подготовьте картосхему «Памятники культовой архитектуры середины XVI — XVIII в.». К каждому памятнику архитектуры добавьте его изображение или фотографию, составьте описание.
2. Подготовьте картосхему, на которой укажите все места, где происходили события конфессиональной истории Беларуси.

Систематизируем знания
1. Заполните синхроническую таблицу важнейших событий в религиозной истории Беларуси и стран Европы середины XVI — XVIII в. Страны и критерии для синхронизации определите самостоятельно.

Дайте таблице название.

2. Подготовьте схему или ментальную карту «Периоды конфессиональной истории Беларуси». По итогам работы составьте «визитную карточку» одного из периодов.
3. Определите, какую роль играла религия в обществе на территории Беларуси в IX—XVIII вв. Какую политику проводили великие князья литовские в отношении православной и католической конфессий?
4. Охарактеризуйте роль иезуитов в осуществлении Контрреформации.

Анализируем и размышляем
Подтвердите историческими фактами выводы.
1. Язычество сохранялось в сознании кривичей-полочан даже в XI в., когда официальной религией стало христианство.
2. Реформация оставила глубокий след в истории как западноевропейских государств, так и Великого Княжества Литовского.
3. В Речи Посполитой с середины XVII в. нарастала религиозная нетерпи­мость к некатоликам.

Работаем с историческими источниками
Прочитайте отрывок из документа, ответьте на вопросы и сделайте вывод.

Отрывки из письма канцлера ВКЛ Льва Сапеги
от 12 марта 1622 г. униатскому
епископу Иосафату Кунцевичу

Преосвященный о Боге отче архиепископ Полоцкий!

Не рад бы я с Вашей милостью вступать в… спор, однако вижу, что Ваша милость продолжает с упорством стоять на своем…

…Это правда, что я был творцом этой унии, и отступать неприлично, но никогда и на ум мне не приходило, что Ваша милость будет обращать в унию людей насильственными действиями, между тем как сам Господь Бог приглашает к себе всех следующим образом: придите ко мне все и т. д.

Совсем по-другому складывается дело с Вашей милостью: полны земства, полны замковые суды, полны трибуналы, полны ратуши, полны канцелярии доносов, жалоб, нареканий, в которых сказано, что утверждается не уния, а утвер­ждаются ссоры, разрывается и уничтожается любовь, которая связывает человеческое сообщество. На сеймиках и в каждом углу хватает сумятицы и взаимных ссор…

…Евреям, татарам не запрещено в государствах его Величества короля справлять свою религию, в то время как христианам запрещено это делать, отсюда и рождаются слова, что лучше отдаться под власть язычников-турок, чем терпеть такое насилие над своей совестью…

…Что же касается полочан и других бунтующих против Вашей милости, то скажу: возможно, они и бунтовщики. Но Ваша милость сама дала им повод для бунта и сделала их бунтовщиками. Ведь они были послушны Вашей милости, ходили в церковь Вашей милости. Почему же тогда Ваша милость их отбросила от себя?.. Вот почему мы не хотим, чтобы эта бесполезная уния принесла и творила вред обществу и государству…

История Беларуси XVI—XVIII вв.:
хрестоматия. С. 65—66

1. Определите, с чем был не согласен канцлер Лев Сапега.
2. Выскажите свое личное мнение по вопросу введения униатства в ВКЛ.
3. Объясните причины религиозных конфликтов после заключения Берестейской унии.
4. Определите цели создания униатской церкви со стороны православных
и католиков.
5.  Определите, какие внешнеполитические обстоятельства в 70—80-е гг. XVI в. стали предпосылкой для вызревания мысли о создании на территории ВКЛ униатской церкви.

Исследуем
Проведите краеведческие исследования по одной из следующих тем.
1. Роль культовых камней в мировоззрении белорусов (на примере краеведческого материала вашей местности).
2. Сочетание христианских и языческих верований в этническом сознании белорусов, традициях и обрядах.
3. Народный календарь белорусской народности.
4. Православные братства и их деятельность в конце XVI — первой половине XVII в.

Творческие задания
Языческие пережитки в культуре белорусов.
Путешествие по религиозным святыням Беларуси.
Православные монастыри XII—XVIII вв. в Беларуси.
Иллюстрированный каталог «Католические монастыри XIV—XVIII вв. в Беларуси».