§ 9. Кризис традиционного общества в странах Востока
6. Мусульманский мир и Европа
Во второй половине XIX в. усилилась экономическая, политическая и культурная экспансия европейских держав в страны мусульманского мира. Сопротивление традиционного общества принимало не только вооруженные, но и мирные формы. Последнее наиболее ярко проявилось в реформах, которые проводились в отдельных странах с целью их укрепления перед лицом европейской угрозы. Эти реформы носили противоречивый характер. С одной стороны, они были направлены на укрепление существовавших политических режимов, с другой — сводились к заимствованию западных образцов и объективно вели к усилению влияния европейских держав. В связи с этим весьма показательны реформы в Османской империи после Крымской войны, которые были инициированы Англией и Францией и в конечном счете способствовали укреплению европейских позиций в этой стране.
К концу XIX в. ряд стран мусульманского мира оказался в прямом подчинении европейцев. Египет перешел под контроль Великобритании, а Алжир был завоеван Францией еще в 1840-е гг. Афганистан по существу превратился в протекторат Англии.
В начале ХХ в. Англия и Франция усилили свое экономическое и политическое давление на страны региона. Британские интересы замыкались на Суэцком канале в Египте, который британцы контролировали с 1882 г. Кроме того, они укрепили свои позиции в Иране после создания Англо-иранской нефтяной компании в 1909 г. и подавления совместно с Россией революции 1905—1911 гг. Франция рассматривала в качестве сферы своих интересов Левант — территории современных Сирии и Ливана. Версальская система международных договоров окончательно закрепила позиции двух колониальных держав на Ближнем Востоке. По итогам войны и в результате распада Османской империи арабы, вопреки обещаниям Англии, так и не добились создания единого арабского государства.
Весьма негативно мусульманские народы воспринимали усилившуюся культурную экспансию Запада, рассматривая ее как угрозу традиционному укладу жизни, освященному исламской религией. На этой почве в исламе возникло реформаторское движение. Оно стремилось приспособить религию к изменившимся условиям и использовать ее как инструмент для борьбы против европейского проникновения.