§ 26-1. Образование на белорусских землях во второй половине XVI — XVIII в.

1. Церковный характер образования

В конце XVI в. в ВКЛ под влиянием Реформации и Контрреформации произошли значительные изменения в системе образования, связанные с появлением новых учебных заведений различного образовательного уровня и различных конфессий (католических, протестантских, православных, униатских). Исключительным явлением стало открытие в 1579 г. в ВКЛ Виленской иезуитской академии (Виленского университета).

При Академии существовали библиотека, типография, астрономическая лаборатория.

В число первых преподавателей университета входили широко известный основатель экономической теории, представитель формально-религиозной логики, философ Мартин Смиглецкий (его «Логика» трижды переиздавалась в Англии для студентов Оксфордского университета), профессор математики Освальд Кригер (одним из первых стал знакомить студентов с гелиоцентрической системой Коперника).

2. Братские православные и протестантские школы

До 1658 г. в Речи Посполитой действовали арианские школы. Существовали они в Ивье, Клецке, Любче, Лоске, Несвиже и других городах. Школы имели 3–5 классов. Ученики кроме богословия изучали произведения древних мыслителей, греческий, латинский, польский и белорусский языки, риторику, этику, музыку, медицину. В детях воспитывали уважение к человеку и его разуму, учили мыслить самостоятельно. Самой известной считалась школа в местечке Ивье (районный центр Гродненской области). Ее ректор Ян Намысловский (начало 1560-х — 1633/1636) разработал специальную программу обучения и написал несколько учебников.

Во второй половине XVI — первой половине XVII в. в Витебске, Глубоком, Заславле, Ивенце, Минске, Орше и других городах действовали кальвинистские школы. В 1617 г. в Слуцке Янушем Радзивиллом была основана кальвинистская гимназия, просуществовавшая до 1918 г. Основное внимание в них уделялось религиозному обучению. Также изучались древнегреческий, латинский, белорусский и польский языки, риторика, история, математика, античная поэзия и др. Обучение продолжалось от 6 до 10 лет.

В числе первых братских православных школ были открыты школы в Вильне (около 1585 г.), Могилеве (1590 г.), Берестье (1591 г.). После начального образования в них изучали сокращенные циклы «тривиума» (грамматика, риторика, диалектика) и «квадривиума» (арифметика, геометрия, астрономия, музыка). Особенное внимание уделялось изучению церковнославянского языка, в котором видели средство противостояния католичеству. В деятельности униатских учебных заведений четко прослеживалась тенденция синтеза духовных влияний православной и католической церквей. Во все вышеупомянутые учебные заведения ВКЛ, как и в остальные, ученики принимались независимо от их происхождения, религиозной или сословной принадлежности.

3. Иезуитская система образования

Появление иезуитов в ВКЛ в 1560-х гг. обусловило распространение их школ — коллегиумов. Виленский иезуитский коллегиум в 1579 г. был преобразован в высшее учебное заведение — Виленский университет. Выпускники коллегиумов хорошо владели латинским и польским языками, имели устойчивые навыки в риторике, что особенно ценилось шляхтой в надежде на сеймовую или придворную карьеру наследников. Иезуитская система образования была детально регламентирована, жестко контролировалась учителями и руководством ордена, имела целью укрепление позиций католичества в ВКЛ.

Основным стимулом в обучении иезуиты считали соревнование. Каждый ученик имел своего соперника, и большой честью считалось превзойти в знаниях ровесников. Победители получали награды — например, занимали почетные места в классной комнате. А вот отстающие даже носили «ослиные уши». Учителя пользовались авторитетом у учащихся благодаря своим обширным знаниям, педагогическим талантам и строгости. Физические наказания (розги) использовались изредка. Наказание производил специальный человек — корректор.

4. Реформы Эдукационной комиссии

В 1773 г. папа римский запретил деятельность ордена иезуитов. Это событие было использовано в Речи Посполитой для осуществления кардинальных изменений в образовании. Не только иезуитская система образования, но и все имущество ордена были переданы специально созданной Эдукационной комиссии. Она стала первым в мире министерством образования — государственным органом, призванным открывать учебные заведения, заказывать написание учебников, набирать учителей. Отличительной чертой Эдукационной комиссии был ее полностью светский характер.

Среди предметов выделялись естественнонаучные и гуманитарные, а также дисциплины о нравственности — о хороших и плохих поступках, отношении к слугам и господам. Особое внимание уделялось физическому воспитанию. Языком обучения был польский, но не исключалось изучение других языков. Образование носило всесословный характер.

В 1783 г. был принят единый для всех школ Речи Посполитой Статут обучения, предусматривавший деление школ на три типа: начальные (парафиальные), средние (окружные, подокружные), высшие  (Главные школы). На территории Беларуси было открыто около 200 начальных и 20 средних школ, в Главную школу ВКЛ была преобразована Виленская иезуитская академия.

При содействии магнатов образование распространялось и на частных землях. Для своих крестьян магнаты могли открывать специализированные профессиональные школы: медицинские, сельскохозяйственные, финансовые. Появлялись военные и медицинские учебные заведения. Одно из самых известных таких заведений — медицинская школа в Городне, организованная Антонием Тизенгаузом. Под руководством француза Жана Жилибера она смогла подготовить три выпуска специалистов.

Эдукационная комиссия создала учебники для всех типов школ. В качестве преподавателей работали профессора пиарских, иезуитских и других католических церковных школ.

К сожалению, проведение образовательной реформы было прервано разделами Речи Посполитой. Опыт деятельности Эдукационной комиссии позднее нашел продолжение в образовательной реформе императора Александра I.

Вопросы и задания

1. С какими событиями второй половины XVI в. связаны изменения в системе образования ВКЛ?
2. Сравните обучение в арианских, кальвинистских и православных школах. Определите общие черты и отличия. Оформите их в виде таблицы.
3. Какие изменения в систему образования ВКЛ принесли иезуиты?
4. Назовите причины образовательной реформы в конце XVIII в.
5. Постройте схему, изображающую систему образования в конце XVIII в.
6. Проследите, как изменялся характер образования в ВКЛ в XVI–XVIII вв. Какие факторы повлияли на этот процесс?