§ 1. Особенности истории Беларуси с древнейших времен до конца XVIII в.

1. История Беларуси — составная часть всемирной истории

1. История Беларуси — ​составная часть всемирной истории. История (от греч. historia) — ​наука о прошлом, уже известном. В современном понимании история — ​наука о закономерностях развертывания во времени и пространстве всемирно-исторического процесса. Историческая наука представляет собой комплекс социально-гуманитарных наук, изучающих прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии.

Конкретно-исторический, фактологический материал является базой исторической науки, без которой она просто не может существовать. В силу своей специфики история отвечает на вопросы о том, что произошло, когда, где, почему и при каких обстоятельствах, какие этапы прошло в своем развитии и чем стало сегодня с точки зрения исторического опыта.

По сравнению с другими гуманитарными науками история выступает как комплексная наука, поскольку опирается на лингвистику, этнографию, философию, антропологию и другие отрасли знания. Каждая из этих наук также познаёт проблемы истории, но через призму своей специфики, собственными методами. Это может быть анализ процессов народонаселения, изучение динамики развития языка, культуры, экономических закономерностей развития отдельных стран или регионов. Те же вопросы исследует и история. Таким образом, она, с одной стороны, обогащает прочие науки историческими фактами и анализом, с другой — ​пользуется их выводами для более полного раскрытия исторического процесса.

История помогает узнать прошлое своей родины, точнее определить ее место среди других стран и народов. Она дает нам социальную память и позволяет сохранить преемственность в жизни поколений. Каждый гражданин, да и вообще каждый, кто изучал историю, должен понимать, что будущее страны и народа, будущее каждого человека обусловлено прошлым, нашей историей. Знать историю необходимо не только для того, чтобы ощущать связь времен, но и чтобы использовать исторический опыт, не повторять ошибок прошлого, а, наоборот, извлекать из него уроки, необходимые для решения современных задач. Вообще нельзя представить цивилизованного человека, гражданина той или иной страны, который бы не знал историю своего отечества.

Исторические события развертываются в пространстве и времени. Поэтому всемирная история подразделяется на историю крупных регионов (например, история Европы, история Латинской Америки) и историю отдельных стран и народов (России, Франции, США, Беларуси и др.).

Отечественная история изучает прошлое белорусского этноса, различных сторон его жизнедеятельности, взаимосвязи с другими народами и странами.

2. Периодизация истории Беларуси с древнейших времен до конца XVIII в.

Изучение прошлого невозможно без его периодизации — ​деления на отдельные хронологические отрезки времени, каждый из которых отражает те или иные особенности развития общества. Традиционно во всемирной истории выделяют пять крупных хронологических эпох: история первобытного общества, история Древнего мира, история Средних веков, история Нового времени, Новейшая история.

Периодизация истории Беларуси не во всем совпадает с общепринятой для всемирной истории и в ходе развития исторической науки менялась в зависимости от критериев, положенных в ее основу.

В советской исторической науке с 1930-х гг. господствовал формационный подход, основанный на учении об общественно-экономических формациях. Согласно ему исторический процесс подразделялся на пять крупных периодов, которым соответствовали способы производства (формации): первобытнообщинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический, коммунистический.

Формационный подход к истории отдавал предпочтение материальному фактору в развитии общества и игнорировал сферу его духовной жизни — ​например, государственность, религию, культуру. Поэтому историки в 1990-е гг. начали активный поиск иных подходов к периодизации отечественной истории. При этом они опирались на наработки белорусской и зарубежной исторической науки.

В конце XX в. периодизация истории Беларуси стала основываться на цивилизационном подходе, согласно которому выделялись периоды, связанные с развитием общества, духовной и материальной культуры. В начале XXI в. история Беларуси рассматривается в контексте истории европейской цивилизации. Одновременно осуществляется поиск общих процессов, характерных для всемирной и отечественной истории.

Цивилизационный подход предполагает выделение следующих периодов: Древнее время, Средние века, Новое и Новейшее время.

Древний период истории Беларуси включает каменный, бронзовый и железный века.

На территории Беларуси каменный век, как древнейший период в истории человечества, начался с приходом первых людей и продолжался до начала использования металла. Он состоит из следующих периодов: палеолита (древнекаменный век), мезолита (средний каменный век) и неолита (новый каменный век). Палеолит, в свою очередь, делится на ранний (нижний), средний (мустье) и поздний (верхний). Ранний палеолит в истории Беларуси не определяется, поскольку на территории нашей Родины еще отсутствовали предки людей, а в среднем каменном веке они, возможно, появились на территории современной Беларуси. Эпоха Древности на белорусских землях характеризуется развитием социальной организации населения, изменениями в материальной и духовной культуре. В новом каменном веке произошел переход к производственным формам хозяйствования, также возникли промыслы.

Бронзовый век — ​период в истории человечества, связанный с возникновением и началом распространения металлургии, обработкой и использованием меди и бронзы. В этот период на белорусские земли пришли древние индоевропейские племена. На территории нашей страны в эту эпоху появились курганы.

Железный век в истории Европы считается заключительным периодом первобытной истории. Использование металла привело к коренным изменениям в развитии общества, вызвало крупные перемены в общественных отношениях, существенно повлияло на дальнейший ход исторического процесса. В это время произошло формирование различных племенных и этнических сообществ, ставших в дальнейшем основой средневековых народностей.

На смену древнему времени пришла эпоха Средневековья, которая подразделяется на три периода: Раннее, Высокое и Позднее средневековье. В истории Беларуси эти периоды определены следующим образом: Раннее средневековье — ​с конца V по IX в., Высокое — ​с X по XIII в., Позднее — ​с XIV по XV в. Средние века были временем значительных перемен в экономической, политической, культурной жизни населения белорусских земель и Европы. В IX в. на территории Беларуси появились города, а затем первая государственность. С развитием феодальных отношений произошел переход к раздробленности первых государств-княжеств. В это время изменилась религия — ​жители белорусских земель из язычества перешли в христианство.

С XVI в. начался период Нового времени. Он подразделяется на два этапа: 1) XVI — ​конец XVIII в.; 2) конец XVIII в. — 1917 г. В 10 классе вы будете изучать только первый этап Нового времени, который характеризуется заключением Люб­линской унии и образованием Речи Посполитой, первой экономической реформой, формированием белорусской народности, развитием культуры.

В учебном пособии предлагается следующая периодизация истории Беларуси с древнейших времен до конца XVIII в.

3. Периоды формирования белорусского этноса (народности)

Этнос (народ) — устойчивое сообщество людей, исторически сложившееся на определенной территории, которое характеризуется общностью языка, хозяйственной жизни, культуры, быта, черт психики и самосознания.

Основные признаки этноса:
— этническая территория;
— особые антропологические черты (внешний вид);
— особенности психического склада (характер);
— язык;
— этническое самосознание;
— самоназвание (этноним);
— своеобразная культура.

Наука, изучающая бытовые и культурные особенности этносов, проблемы их происхождения (этногенеза), расселения и культурного взаимодействия, называется этнографией.

Одним из основных признаков любого этноса является территория его проживания. Этническая территория — ​это территория компактного расселения определенного народа, с которой тесно связаны его происхождение и история. Этническая территория характеризуется определенной неизменностью на протяжении многих столетий, но при этом практически никогда не совпадает с государственной территорией.

Наиболее важной чертой этноса является культура, которую подразделяют на материальную и духовную. К материальной культуре относятся орудия труда, жилье, хозяйственные постройки, оружие, одежда, украшения, а также культурные растения и домашние животные. Духовная культура включает продукты деятельности коллективного (индивидуального) сознания и разума — ​например, литературу, музыку, театр и т. д. В формировании этнической культуры важную роль играет язык народа. Общий язык объединяет этнос в первую очередь благодаря взаимопониманию между людьми. Язык формирует историческую память народа и передает ее из поколения в поколение. Важнейшим компонентом развития этноса является этническое самосознание — ​осознание людьми своей принадлежности к определенному народу.

Процесс формирования белорусского этноса также был сложным и разноплановым. Складывание физического облика белорусов, их языка и культуры, ментальности происходило на протяжении многих столетий.

Для развития любого этноса (народа) характерны следующие периоды (стадии, формы).

Племя — ​первое этническое сообщество в истории человечества, возникшее в первобытную эпоху. Первоначально состояло из нескольких родов и групп, отличалось максимальным единством языка и культуры.

Народность была свойственна рабовладельческому и феодальному строю. В процессе складывания народности большую роль играли единая государственность, единое происхождение населения, что способствовало формированию общей этнической территории, языка, самосознания, определенного культурного и экономического единства.

Нация — ​форма этнического сообщества людей, исторически сложившаяся в индустриальную эпоху. Каждая нация обязательно имеет собственный механизм передачи этнокультурной информации посредством образования, художественной культуры и средств массовой информации, использующих литературный язык.

Гарантом существования нации является национальное государство. При этом в национальном государстве присутствуют этнические меньшинства (в Беларуси это русские, поляки, татары, литовцы и др.), что в свою очередь вызывает проблему межэтнических отношений. Ее суть заключается в характере взаимоотношений титульной нации (этнос, имеющий свое государственное образование, носящее его имя) и этнических меньшинств.

Этническая история Беларуси условно делится на два периода: доиндоевропейский и индоевропейский. Первый период охватывает время от появления человека на современной территории Беларуси до неолита. Индоевропейский период этнической истории Беларуси начинается в бронзовом веке с расселения на ее территории индоевропейских племен (середина ІІІ тыс. до н. э.) и продолжается по сей день. В его пределах выделяются балтский и славянский этапы.

4. Исторические формы государственности на территории Беларуси

Государственность на белорусских землях в IX—XVIII вв. развивалась на протяжении трех периодов.

Первыми государственными образованиями на территории современной Беларуси были Полоцкое и Туровское княжества. Они сформировались из местных племенных княжений кривичей-полочан и дреговичей, а затем вошли в состав Киевской Руси. Существуют разные научные мнения о том, каким было это государство: от сильной централизованной страны до конфедерации княжеств. Некоторые исследователи даже отрицают факт существования Киевской Руси как единого государства восточных славян.

С 30-х гг. XIII в. белорусские земли постепенно включались в состав Великого Княжества Литовского. Эта страна образовалась как полиэтническое (многонациональное) государство. Восточнославянские земли составляли 9/10 территории ВКЛ, 8/10 его населения были славянами. Современные белорусские историки считают Великое Княжество Литовское белорусско-литовским государством.

С 1569 по 1795 г. белорусские земли находились в составе Речи Посполитой, представлявшей собой государственно-правовой союз ВКЛ и Польши. Речь Посполитая была многонациональным государством. Но процессы полонизации и окатоличивания негативно повлияли на развитие белорусского народа. Характерные черты общественно-политической, социально-экономической и духовной жизни населения белорусских земель можно проследить на основании следующей таблицы.

5. Основные процессы социально-политического, социально-экономического и духовно-культурного развития населения белорусских земель

У белорусского народа очень богатая история, наполненная масштабными событиями и явлениями. Она отражена в его историко-культурном наследии, которое воплощено в культурных ценностях. К материальным культурным ценностям относятся документальные и археологические памятники, историческая застройка городов, памятники архитектуры и искусства. Также существуют духовные культурные ценности. Это обычаи, обряды, уникальные формы устного народного творчества (фольклора).

Вопросы и задания

 1. Что означает понятие «история»? Как вы считаете, для чего нужно изучать историю Беларуси?
2. Можно ли считать историю точной наукой? Почему история считается комплексной наукой? Что это означает?
3. Как вы считаете, почему в исторической науке существуют различные подходы к тем или иным событиям?
4. Охарактеризуйте периоды, на которые подразделяется история Беларуси с древнейших времен по XVIII в.
5. Какие основные периоды можно выделить в этнической истории Беларуси? Объясните свой ответ. На какие этапы делится этническая история Беларуси? Как они соотносятся с хронологической периодизацией?
6. Определите типы государственности на территории Беларуси в IX—XVIII вв.
7. Подготовьте пост-рассуждение для социальной сети о том, что такое история. Подберите к нему иллюстрацию. Обсудите вашу работу с одноклассниками.
8. Подготовьте статью для блога, посвященную 5 объектам историко-культурного наследия белорусов. Какие объекты вы выбрали и почему?