Отцы и дети

  Базаров и женские образы в романе. Важнейшим жизненным испытанием, в котором проверяется истинность любой философии, является любовь. Роман «Отцы и дети» имеет несколько любовных линий (схема 11).

Схема 11. Любовные линии в романе «Отцы и дети»

П. М. Боклевский. Кукшина

  С образом Евгения Базарова связаны сразу несколько женских персонажей: Кукшина, Одинцова, Фенечка.

  Евдокия Кукшина — это пародийная соратница, которая готова следовать тем принципам любовных отношений, которые декларирует нигилизм. Однако она изначально вызывает у Базарова лишь усмешку.

Д. Б. Боровский. А. С. Одинцова

  Анна Сергеевна Одинцова не похожа на прежних тургеневских героинь. Она тоже человек своего времени, в ней сочетаются внутренние противоречия: красивая особой магнетической красотой, «ласковой и мягкой силой» (Аркадия поразили звук её голоса, плавность движений), хорошо образованная и воспитанная, не узнавшая любви (мужа своего не выносила и вышла замуж по расчёту), без предрассудков и сильных верований («её ум был пытлив и равнодушен в одно и то же время»), богатая вдова.

   Их первая встреча производит странное впечатление. Герой пытается «играть» в нигилиста: «Этакое богатое тело! — продолжал Базаров, — хоть сейчас в анатомический театр». Она же называет его «странным лекарем». На фоне прочих жителей уезда Базаров, безусловно, выделяется во всех смыслах.

К. И. Рудаков. Фенечка

   Однако именно здравый смысл, богатство (она имеет немалое состояние, а Базаров беден) и независимость сдерживают её чувства: «Он поразил воображение Одинцовой; он занимал её, она много о нём думала. В его отсутствие она не скучала, не ждала его, но его появление тотчас её оживляло; она охотно оставалась с ним наедине и охотно с ним разговаривала, даже тогда, когда он сердил или оскорблял её вкус, её изящные привычки. Она как будто хотела и его испытать, и себя изведать». Во второй приезд Базарова в Никольское, когда Евгений пытается с ней объясниться, ей «стало страшно и больно за него»: «...она заставила себя дойти до известной черты, заставила себя заглянуть за неё — и увидала за ней даже не бездну, а пустоту... или безобразие». Напротив, Базаров, «великий охотник до женщин и женской красоты», начинает понимать, что такое чувство, как любовь, существует и с этим ничего нельзя поделать. Хотя до этого он не стеснялся в её определениях, называя белибердой, непростительной дурью, уродством, болезнью.

Ил. И. Д. Архипова

  Если к Одинцовой Базаров испытывает любовь-страсть, то к Фенечке он испытывает тёплые, «домашние» и во многом дружеские чувства. Если и могла быть в романе счастливая любовь, то это любовь Фенечки, которая при других обстоятельствах могла ответить ему взаимностью, а сейчас Базаров стал «жестоким тираном её души». Её живое, естественное начало, неброская красота («вся беленькая и мягкая», «с детски пухлявыми губками и нежными ручками», «с круглыми плечами») в чём-то напоминала ему собственную мать («кругленькую», «низенькую»), с Фенечкой он «отводил душу, и охотно беседовал»: «Фенечке нравился Базаров; но и она ему нравилась. Даже лицо его изменялось, когда он с ней разговаривал: оно принимало выражение ясное, почти доброе, и к обычной его небрежности примешивалась какая-то шутливая внимательность». Именно при общении с Фенечкой Базаров нежен и способен на комплименты: «Все умные дамы на свете не стоят вашего локотка». Хотя при последней встрече с Одинцовой он именно ей признаётся в любви: «...я любил вас! Это и прежде не имело никакого смысла, а теперь подавно».

   Режиссёр В. Мейерхольд, который собирался экранизировать роман в эпоху немого кино, сказал: «Базаров умер от любви», т. е. от осознания героем внутреннего противоречия его жизненной философии и пробудившегося в нём чувства, понимания того, что в мире всё движется любовью.