§ 22–5. Национальная и конфессиональная политика в БССР во второй половине 1940-х — 1980-е гг.

3. Особенности конфессиональной политики. Положение конфессий и верующих

В годы Великой Оте­чественной вой­ны церковь активно поддержала всенародную борьбу против врага. В ответ советское руководство сделало первые шаги навстречу Русской православной церкви, к которой принадлежало большинство верующих.

В сентябре 1943 г. по инициативе И. В. Сталина произошло восстановление Московской Патриархии и деятельности Патриарха Московского и всея Руси. Это был новый этап во взаимоотношениях советской власти и Русской православной церкви.

В послевоенное время государственная конфессиональная политика стала более терпимой. Это проявилось в расширении православных приходов, увеличении количества церквей и священников.
В 1945 г. в Беларуси было зарегистрировано 705 действующих церквей, а в 1948 г. их число увеличилось до 1050. Для подготовки священников в 1947 г. была открыта Минская духовная семинария в Жировичах. На территории республики действовали три монастыря: мужской — ​в Жировичах и женские — ​в Полоцке и Гродно.

Отношение власти к католической церкви, которая действовала в основном в западных областях Беларуси, было более жестким. Если в 1946 г. насчитывалось 238 костелов, то в 1951 г. службы отправлялись уже только в 154 храмах. Советские власти не доверяли католическому духовенству и рассматривали его как антисоветский элемент.

Давление на религию и церковь возросло в период руководства СССР Н. С. Хрущевым. В программе Коммунистической партии, которая провозгласила курс на строительство коммунизма, «религиозные предрассудки» рассматривались как существенное препятствие.

Важнейшим элементом государственной религиозной политики в СССР была организация атеистической работы по искоренению религии из сознания людей, в первую очередь детей и молодежи. В высших учебных заведениях страны с начала 1960‑х гг. изучался обязательный курс «Основы научного атеизма».
Во второй половине 1960‑х — ​первой половине 1980‑х гг. произошло некоторое послабление в антирелигиозной деятельности, однако оно коснулось лишь очевидных перегибов. В этот период духовенство было отстранено от административных и финансово-­хозяйственных дел в религиозных объединениях. Расширялась практика вмешательства государственных органов во внутрицерковные дела.

Ситуация изменилась во второй половине 1980‑х гг. Оживилась деятельность основных религиозных конфессий. В 1989 г. был учрежден Белорусский Экзархат РПЦ, получивший официальное название «Белорусская православная церковь» (ее возглавляет Патриарший Экзарх всея Беларуси).